53岁，十二个寡妇，一个百岁老太太，外加一群孤儿寡母——这就是大宋派去打西夏的全部家底。
领头的那个女人叫穆桂英，她骑的那匹桃花马已经跑不动了，她的刀也砍卷了刃。但她还是往前冲，因为她知道——身后没有退路，身边没有援军，朝廷里还有一群人在等着看杨家断后。最终，虎狼峡一战，穆桂英连人带马被西夏军围死，首级被割，无头尸体被扔下山崖。
杨家将，满门忠烈，不是败在敌人手里，而是败在自己人手里。 今天我们就来扒一扒，这个中国历史上最悲壮的军事家族，到底是怎么一步步被朝廷里的"内鬼"给整没的。
故事要从杨家第一代说起。
杨家的祖师爷叫杨业，也就是大名鼎鼎的杨老令公。这哥们儿原本不姓杨，姓刘，叫刘继业，在北汉当武将，打辽国打了三十多年，人送外号"杨无敌"。后来北汉被宋太宗灭了，杨业归顺大宋，改回本姓，继续在北边防线扛辽国。
杨业娶了佘赛花——也就是后来赫赫有名的佘太君——生了七个儿子两个女儿。 民间评书里称为"七郎八虎"，个个能打。杨家上阵父子兵，刀口舔血保大宋，在边关那是响当当的铁血家族。
但问题是，杨家越能打，朝廷里就有人越不舒服。
这个人叫潘仁美。历史原型是宋朝大将潘美，但在演义和评书里，他被塑造成了杨家最大的克星和内鬼。潘仁美位高权重，跟杨家积怨已久。
他嫉妒杨业的战功，更怕杨家势力做大威胁自己的地位。
杨家将的覆灭，就从潘仁美的第一刀开始。
公元986年，宋太宗发动雍熙北伐，杨业率军出征。按照原定计划，潘仁美应该在陈家谷设伏接应杨业。但这老东西到了关键时刻，直接撤兵了——不是打不过撤的，是故意不救。
杨业在前线苦战辽军，边打边往陈家谷撤退，满心以为身后有援兵。结果跑到谷口一看——空的。一个人都没有。
那一刻，杨业什么都明白了。
他身边只剩下不到一百骑兵，面对的是铺天盖地的辽军铁骑。杨业回头对儿子们说了一句话："今诸君于此，仍须死战。" 然后拍马回头冲进了辽军阵中。
七个儿子，金沙滩一战——大郎、二郎、三郎战死；四郎被俘，流落辽国；五郎身负重伤，剃度出家五台山；七郎突围去找潘仁美搬救兵。
七郎杨延嗣跑到潘仁美大营，跪在地上磕头求他出兵。
潘仁美坐在帅帐里一动不动，不但不救，还找了个理由把七郎绑了起来——一百零三箭，射成了刺猬。
而杨老令公呢？力战被俘后，绝食三日而死。 有的版本说他是一头撞死在李陵碑上的，撞碑前仰天大哭："皇上啊，老臣不是死在辽国人手里，是死在自己人手里啊！"
你说这事儿搁谁受得了？儿子死了仨，残了俩，出家一个，被杀一个，丈夫撞碑而死。
佘太君一夜白头，杨家从满门英雄变成了满门孤寡。
这就是杨家将的第一劫——内鬼潘仁美见死不救，借刀杀人。
但杨家没有倒。
杨六郎杨延昭从金沙滩杀出来了，成为杨家第二代的顶梁柱。
他在边关镇守多年，辽国人怕他怕得要死，管他叫"杨六郎"，把他比作天上的将星，意思是这个人不是凡人，打不过的。
杨六郎娶了柴郡主，生了个儿子叫杨宗保。杨宗保去穆柯寨取降龙木的时候，碰上了一个比他还能打的女人——穆桂英。
穆桂英一出场就不一般。杨宗保四十回合打不过她，直接被她生擒活捉。但这姑娘看上了杨宗保的模样——眉清目秀、齿白唇红——二话不说，先把人绑了，再提亲。
这大概是中国文学史上最霸气的一次"招亲"：不是我嫁你，是你娶我，不同意就别想走。
杨六郎气得要砍儿子的头。但佘太君出面保了杨宗保，穆桂英带着降龙木嫁入杨家，从此成为杨门女将的扛把子。
穆桂英大破天门阵，那一仗打得辽国心服口服。她用降龙木为阵眼，配合杨五郎的武功和佘太君的谋略，把辽国最厉害的天门阵给拆了个稀烂。从此穆桂英名震天下，"巾帼不让须眉"这句话，她当之无愧。
但是——杨家越打越少了。
杨宗保后来在征西夏的时候，年仅二十四岁战死沙场。消息传回天波府的时候，杨家正在给他办五十大寿（评书版本年龄不一）。刚端起来的寿酒还没喝下去，噩耗就到了。
穆桂英一把摔碎了酒杯。她没有哭。她站起来说了一句话："点兵，西征。"
这就是"十二寡妇征西"的由来。
佘太君此时已经将近百岁，亲自挂帅。穆桂英53岁，任先锋大将。杨家上下能打的全部出动——清一色的女人和半大的孩子，男人要么死了，要么残了，要么出家了。
你想想这个画面：一群寡妇带着一个老太太去打西夏，朝廷里没人愿意派兵支援，边关的粮草也接不上。
杨家出门打仗，朝廷里的那帮人不但不帮，还在暗中使绊子——粮道被掐、情报被泄、增援被拖。
评书和民间传说里，这一段最让人窒息的不是西夏有多强，而是朝廷有多烂。历代奸臣——从潘仁美到后来的谢金吾、王钦、张茂，一个接一个地陷害杨家。
几代皇帝，没有一个真正信任杨家将。杨家人在前线流血，后方的人在捅刀子。
最后的虎狼峡之战，是杨家将的终章。
穆桂英率队冲进虎狼峡，西夏人利用地形设下埋伏。穆桂英一路大胜，但她被胜利冲昏了头——这是她这辈子唯一一次犯下的战术错误。
西夏人假装溃败，诱她深入，然后四面合围。
杨家女将一个接一个地倒下。马赛英死了，杜金娥死了，一个又一个名字消失在黄沙里。 穆桂英杀到最后，刀卷了，马倒了，身中数箭还在往前冲。
民间传说里，穆桂英战死后，西夏人割走了她的首级，把无头尸体扔到了山崖底下。杨满堂率领援兵赶来的时候，只来得及收殓尸体、立坟安葬。
百岁的佘太君闻讯赶来，站在崖顶上，哭声震碎了整个山谷。
据甘肃古浪县的传说，佘太君的哭声感动了鹰嘴山的山神，山神也跟着流泪，泪珠化成石子从崖壁上滚落——从此这处悬崖就被叫做"滴泪崖"。
今天你去甘肃武威古浪峡，"杨家将坟"和"滴泪崖"的遗址还在。 黄土漫漫，风沙依旧，千年前的哭声仿佛还回荡在峡谷之间。
杨家将的故事讲到这里，其实已经不仅仅是一个军事家族的兴衰了。它是中国千年来最典型的一个悲剧模型——忠臣流血，奸臣掌权，皇帝糊涂。
杨业之死，表面是辽军所杀，实际是潘仁美不救。穆桂英之死，表面是西夏所困，实际是朝廷不援。
从头到尾，杨家将最大的敌人，从来就不在边关，而在朝堂。
《杨家府演义》的结局更是让人唏嘘。杨家最后一代杨怀玉，实在忍不了了，杀掉了陷害杨家的丞相张茂全家。
然后他回到天波府，对全家人说了一句话："几代皇帝，没一个信咱们的。这官，不当了。"
于是杨家连夜收拾行李，举家躲入太行山，自耕自食，从此再不出仕。满门忠烈的杨家将，最后的结局不是战死沙场，而是心灰意冷，彻底退场。
这才是杨家将覆灭的真正内鬼——不是某一个潘仁美，而是整个朝廷的冷血与猜忌。 杀敌的刀再快，也快不过背后捅来的那一刀。
其实你仔细捋一遍杨家五代人的命运，会发现一个特别残忍的规律：每一代杨家人的死法都不一样，但死因只有一个——被自己人卖了。
第一代杨业，潘仁美撤兵不救，活活逼死在李陵碑前。
第二代杨六郎，一辈子镇守边关，朝廷给他的待遇是什么？年年削减军饷，时时派人监视，怕他拥兵自重。六郎到死都没等来一句"辛苦了"，只等来了一批又一批的猜忌和弹劾。
第三代杨宗保，二十多岁战死沙场，朝廷连个像样的抚恤都没给，反倒是西夏人给他立了碑——敌人都比自己的朝廷有良心。
第四代穆桂英，五十三岁挂帅西征，身边全是老弱妇孺，朝廷明知道她兵力不够，就是不增派一兵一卒。
到了第五代杨怀玉，这孩子终于想明白了：杨家为大宋流了五代人的血，大宋还他们的是什么？是猜忌、是陷害、是见死不救、是卸磨杀驴。
你说杨怀玉杀了丞相张茂全家是冲动吗？那不是冲动，那是五代人的委屈在一个人身上集中爆发了。
从爷爷的爷爷被害死那天起，这笔账就一直在记着，只不过前面几代人选择了忍，选择了继续忠——忠到最后，连个能忠的人都找不到了。
所以杨家最后的选择不是造反，不是投敌，而是彻底消失。连夜进了太行山，从此不问世事。这是一种比战死更深的绝望——不是打不过敌人，是对自己人彻底心寒了。
有句老话叫"飞鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹"。杨家将的悲剧比这还狠——狡兔还没死呢，走狗就先被自己人煮了。
边关的辽国、西夏一个都没灭掉，杨家倒先被朝廷里的蛀虫给蛀空了。这不是杨家一家的悲剧，这是中国两千年忠臣良将的集体宿命——岳飞如此，袁崇焕如此，杨家将更是如此。
满门忠烈，不得善终；巾帼英雄，马革裹尸。 杨家将用五代人的血，换来了一个最心酸的道理——这世上最寒心的事，不是敌人太强，而是自己人不帮你。
滴泪崖上的眼泪干了又干，但这个故事，一千年了还是让人听得喉头发紧。
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